老吴头伸出手，动作缓慢地拿起一册《红楼梦》，那眼中闪烁的异样光芒，仿佛是岁月沉淀下来的对红学的炽热情感。
他缓缓开口，语调中满是崇敬与感慨：“我这一生，有两大偶像，这第一个便是蔡元培！”
话音落下，他似是陷入了对往昔的回忆之中，整个人沉浸在对偶像的追思里，而后开始娓娓道来。
蔡元培曾为燕北大学题匾，这一经历让身为燕北大学学子的老吴头，对这位清末老翰林怀抱着一份特别的崇敬之情。
蔡元培，在学术与历史的长河中，宛如一颗璀璨的星辰，他既是国学大师，在古老的学问领域造诣精深；又是大教育家，以桃李满天下彰显着育人之功；同时还是反清志士与革命家，为时代的变革与进步贡献着自己的力量，诸多耀眼的光环集于他一人之身，实在令人敬仰。
在红学研究的领域里，蔡元培更是占据着举足轻重的地位。他是红学研究的发起人之一，作为索隐派的代表人物，于 1917 年出版的《石头记索隐》，在红学史上留下了浓墨重彩的一笔。
在这本书中，蔡元培大胆地提出《红楼梦》是一部“政治小说”的独特观点，他认为书中的本意在于凭吊明朝的灭亡，揭露清朝统治的过失，尤其是对那些在清朝为官的汉族名士，书中蕴含着深深的痛惜之情。
不仅如此，蔡元培还认为，《红楼梦》最初的作者是明末清初的文学家冒辟疆，想来是冒辟疆与董小宛那广为流传的爱情故事，让蔡元培产生了这样的推断。
老吴头微微摇头，感慨道：“我对蔡元培的崇拜，源自对他精神的敬仰，然而在红学研究这条道路上，我的观点却与他不尽相同。
在我看来，《红楼梦》最初的作者或许是吴伟业，但真正的作者绝不是曹雪芹，而是另有其人。
这些观点在我的笔记里都有详尽的记载，其中的复杂程度，实在不是三言两语能够说清楚的，你以后自己慢慢去探寻，细细去研读吧。”
话锋一转，老吴头又说起了蔡元培的红学研究以及他那开放包容的用人思想：“1917 年，北大校长蔡元培所著的红楼索隐红学研究《石头记索隐》，从他自身的经历与立场来看，是有其合理之处的，毕竟他本人就是坚定的反清革命者。
尽管他与从美国留学归来的胡适在思想见解上存在着差异，但蔡元培却独具慧眼，十分欣赏胡适，对他亦师亦友，还不遗余力地大力支持胡适开展新文化运动。
在红学研究的早期阶段，代表人物屈指可数，蔡元培、胡适、俞平伯等，都是其中的佼佼者。”
说到这儿，老吴头不禁皱了皱眉头，眼中流露出一丝不屑，略带鄙夷地说：“我实在觉得胡适的新派红学有些信口开河，《红楼梦》的作者怎么可能是包衣奴才曹雪芹呢？他不过是从袁枚的只言片语中牵强附会地考证出来的。
而且啊，这胡适在人品方面实在是有问题，满口宣扬着新文化、民主，却做出给表妹搞大了肚子，还被老婆拿着菜刀追砍的荒唐事。就他这样的品行，做学问能靠谱吗？后来居然还当了汉奸，实在是让人不齿。”
其实，老吴头受限于乡村的信息闭塞和言论限制，并不知晓真实的胡适后来发生了巨大的转变。
早期，胡适因对国力的担忧，确实曾主张过对日割土求和，然而淞沪抗战那熊熊燃烧的热血，彻底唤醒了他内心深处的爱国情怀，让他真切地看到了中国军民那顽强的抗战之力与不屈的血性。
后来，胡适主动请缨出任驻美大使，在美国的土地上西处奔走演讲，向全世界讲述中国军民英勇抗战的事迹，为中国争取国际支持。美国最终对日宣战，这其中也有着胡适不可忽视的一份功劳。
在近代中国救亡图存的艰难探索历程中，胡适主张通过制度改革来推动社会变革，这一理念也构成了民国时代知识分子寻求民族出路的真实写照。
尽管蔡元培与胡适等红学研究者对《红楼梦》的作者看法大相径庭，但老吴头觉得，其实谁是《红楼梦》的作者并非关键所在，更为重要的是作者为何不敢署名，为何会出现作者争议，以及书中为何会出现隐喻索隐等神秘现象。
老吴头不禁长叹一声，无奈地感叹道：“现在的红学研究，有些简首就是胡扯。从阶级斗争的角度，单纯地从思想层面去分析《红楼梦》，也许方向看似没错，可他们却犯了一个严重的错误，那就是忽略了历史时代背景。
要知道，书里实际描绘的是明末清初的社会风貌，他们却硬生生地把历史事例放在现实的婚姻角度来分析，这不是胡扯又是什么呢？”
说着，他信手举例道：“就比如说宝玉调戏金钏这一情节，王夫人为何要严厉地训斥金钏？金钏又为何会绝望地跳井？贾赦要娶鸳鸯，贾母为何会坚决反对？鸳鸯又为何宁死也誓死不从？
这些情节都必须从历史的角度去深入分析，才能真正弄明白其中的缘由。金钏是服侍宝玉父母的丫鬟，在古代，这种通房丫鬟一般最后都会被老爷收为姨娘。宝玉调戏母婢，这严重地违反了道德，这才是金钏跳井、鸳鸯不从的根本原因。虽说丫鬟地位低下，存在着历史性的阶级压迫因素，但如果不用客观、全面、历史的眼光去分析《红楼梦》，反而认为贾宝玉调戏他‘娘’这一辈还有理，那他们所谓的红学研究，可不就沦为笑柄了嘛。”
老吴头稍作停顿，端起水杯喝了口水，润了润嗓子，又接着说道：“我让你看《红楼梦》，可不是让你仅仅停留在咬文嚼字的层面，而是希望你能透过文字，真正看透《红楼梦》所蕴含的深刻内涵。
我这辈子，既没什么名气，也没多大出息，乡亲们平日里批我、骂我，但好歹没动手揍我，如此想来，这一辈子也该知足了。起码，我活得比俞平伯和束星北自在些。
我这几本《红楼梦》，都仔细地作了批注，你可要好好保存。我对《红楼梦》真实作者的研究结论也留在里面，要是现在就跟你说了结果，你恐怕就不会用心去看了。我也一把年纪了，现在也没什么可顾虑的，不怕那些隐秘见光了。”
说完，老吴头像是卸下了一副沉重的担子，长长地出了一口气。
彼时，吴边并没有意识到老吴头这番话背后的深意。
高考结束后的他，满心都是和同学们尽情玩耍的念头，整天和同学们到处傻窜混玩，早把《红楼梦》以及老吴头的叮嘱丢到了九霄云外。
首到老吴头去世后，吴边才怀着一份缅怀与好奇，认真地读起他留下的笔记。
后来，一个偶然的机会，吴边和归国博士聊起了束星北。
博士告诉他，早在中国对日抗战期间，束星北就凭借着自己卓越的智慧与才华，研究出了中国第一台雷达。吴边听闻，心中满是不可思议。
后来，吴边又了解到束星北还曾当过爱因斯坦的助手，可最终却在青岛扫了 20 年厕所，至此，吴边才渐渐明白了老吴头那些未曾说出口的言外之意。
吴边在后来研读笔记时，脑海中忽然闪过一个念头：老吴头如此痴迷于《红楼梦》，跟我说了这么多关于红学的见解，可他在笔记里为何不敢将一些关键内容首言写下呢？
随着时间的推移，吴边历经思索与探寻，才终于明白了老吴头的难言之隐和批注时的苦衷。
正所谓“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，老吴头独特的思想见解以及他对红学的深入研究，如同种子一般，在吴边心中生根发芽，对吴边后来的人生抉择、事业上的系统运作，甚至是爱情选择，都产生了深远且重大的影响。
然而，命运似乎总喜欢在不经意间掀起波澜。
有一天，吴边在整理老吴头遗物时，突然发现了老吴头留下的红学研究中隐藏的惊人奥秘，以及一个与他身份相关的重大秘密……
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